الطرسوسي « 1 » ومسعود بن أبي منصور الجمّال وعبد الرحيم « 2 » الكاغذي وتفرّد في الدنيا عنهم ، وأجاز له طائفة من أصحاب فاطمة الجوزدانية وأبي عبد اللّه الخلّال ، وأجاز له من مصر البوصيري وفاطمة بنت سعد الخير وابن نجا وابن حمزة والحافظ عبد الغني وأبو عبد اللّه الأرتاحي وغيرهم ، وأجاز له من بغداذ ابن كليب وابن بوش وأبو الفرج ابن الجوزي وأبو المعطوش وعبد الخالق بن البندار وعبد اللّه بن محمد بن عليان وطائفة من أصحاب أبي الحصين وقاضي المارستان ، وأجاز له من دمشق أبو طاهر الخشوعي وأبو جعفر القرطبي وأبو محمد ابن عساكر وغيرهم ، وسمع منه عمر بن الحاجب بعرفات وروى عنه الدمياطي وابن الحلوانية وابن الخبّاز وابن العطّار وابن جعوان والمزّي وابن أبي الفتح وابن الشريشي وابن تيمية وأخوه أبو محمد والمجد بن الصيرفي والبرزالي وأبو بكر بن مشرّف وطائفة سواهم ، قال الشيخ شمس الدين : سألت المزّي عنه فقال : شيخ جليل متيقّظ تفرّد بالرواية عن جماعة وحدّث سنين وأضرّ بأخرة وتوفي يوم عاشوراء في التاريخ المذكور ، وأجاز لشمس الدين جميع مروياته . ( 2911 ) ابن سلامة المغربي أحمد بن سلامة بن سالم المغربي التاجر ، أخبرني الإمام الحافظ أثير الدين أبو حيان قال : لقيته بالقاهرة وقرأت عليه ، من شعره قوله : باكر إلى الراح والراحات في البكر * واستجل شمس الضحى في راحة القمر واشرب على ورد خدّيه النضير فكم * في حسنه لأولي الألباب من نظر سلافة كم على خمّارها سلفا * للشّرب بالشّرب والقيان بالخمر بكرا عجوزا لها في دنّها حقب * كم خاطب راغب فيها مع الكبر

--> ( 1 ) في الأصل : الطوسي . ( 2 ) في الأصل : الرحمن .